HOT ! 【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵 共箱。■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　 京都に生まれる。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。桐箱に薄いシミがあります。こちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。関防印は、帰去来 です。〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。　　　禅語百科より。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行物 紅唐紙 「稀」 大徳寺派 招春寺。。大徳寺/紫野/大仙桃林/尾関桃林/明歴々露堂々/一行書/布袋屋掛軸HK-165。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。上田宗箇流　宗嗣宗匠　天下春　本人直筆色紙。浜田省吾　直筆　メーカーサイン色紙。福本積應　前大徳積應　掛軸「青雲萬里心」茶掛　禅語　共箱付き　25.9.6−2。掛軸 達磨 木箱 水墨画 だるま A-18。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。伊良子晴州書画軸　七卿落ち。【拓本】大久保利通 大久保甲東 為政清明。端州石硯と中国書画墨 のセット。四国八十八箇所巡 南無大師遍照金剛 掛軸。⭕️紅渓石硯　特殊　千年鶴彫刻　羊堂作　23cm 2.4kg 崎川羊堂。真作/前大徳寺/矢野一甫/白雲自去来/一行書/桐共箱付/布袋屋掛軸HK-164。【張廉卿千字文】。掛軸　鈴木大麻 作　果物 水彩画。中国美術　蘇局仙筆 一行書 掛軸「扶桑風月」1989年。掛軸 [寿] 書 茶道具 東大寺95代